El reguetón y el "electrolatino"

A comienzos de los años 70, surgió en Hispanoamérica un estilo de música creado a partir del hip-hop y la adaptación del reggae al español. Al principio trataba temas como la crítica social (similares a los que actualmente trata el rap), mezclados con el archiconocido ritmo Dem Bow. Siempre utiliza como recurso la rima fácil y pegadiza y, en ocasiones no es cantado, sino que se recita.
El reguetón ha ido, poco a poco, variando y consolidándose en Hispanoamérica, expandiéndose por todos los países hispanohablantes y llegando incluso a algunos de habla inglesa.
Lo que en un principio era una música social y crítica, se ha ido convirtiendo, poco a poco, en una música religiosa que refleja los valores más rancios de la institución. Se ha convertido en una herramienta sexual, un tipo de música carente de contenido social o didáctico usada en fiestas como arma de, pese a que suene muy prehistórico, cortejo. Su baile, conocido como "sandungueo", consiste en una ligera flexión de rodillas por parte de ambos sexos y, mientras el hombre baila con una actitud un tanto "chulesca" o prepotente, la mujer intenta seducirlo moviendo su cuerpo y, especialmente las caderas.
Como la mayoría de artistas de este género son hombres y la temática es sexual, las letras siempre tienden a ser machistas y

El machismo y la violencia de género en España.

Ya llevaba bastante tiempo queriendo escribir sobre esto. Es simplemente una reflexión.

Desde el principio de los tiempos, y, entre otros motivos por el apoyo recibido por la iglesia católica, las mujeres han estado relegadas a un segundo lugar, a fregar y a barrer, a planchar, a tener hijos y cuidarlos, a los menesteres de un "ama de casa" que siquiera eran considerados un trabajo antiguamente. Poco a poco, y en parte, gracias a que estas se vieron obligadas a trabajar por la gran pérdida de mano de obra en la Primera Guerra Mundial, fueron consiguiendo derechos y condiciones que las hiciesen iguales al hombre en todos los aspectos, tan simples como poder entrar a un bar, o fumar públicamente. Los regímenes dictatoriales de toda Europa volvieron a establecer una sociedad machista en la que la mujer volvía a su antiguo rol.

Entrevista a Manuel F.Torres parte 3; su visión de la situación política y económica del mundo.

Hoy comparto con vosotros la tercera y última entrega de la bonita entrevista que le hice a mi compañero Manuel F. Torres, que veo muy interesante y muy completa, por el abanico de temas que abarca. Darle las gracias por aportarme grandes consejos y habernos dedicado parte de su tiempo. Os adjunto su Twitter AQUÍ y asimismo su perfil de Google+ para que lo podáis visitar AQUÍ .  Esta parte es la que más me gusta, porque en ella se moja, y, al menos a mí, me enseña una manera diferente de ver el mundo: la suya.

11.    ¿Cómo ves el panorama de la violencia de género actualmente en España sobre el que has escrito y dirigido una campaña?(AQUÍ ENLACE)

Lo resumiré de una forma drástica pero real: cuando ETA aún asesinaba, las calles de las principales capitales de España se llenaban de manifestaciones de protesta. Pues bien, sólo en el mes de enero de este año, en dos semanas, seis mujeres eran asesinadas por sus parejas. No vi por capital alguna a ningún manifestante en contra de este otro terrorismo. Mi experiencia en este ámbito, respecto a la campaña que promovimos sin apoyo alguno, ha sido decepcionante desde el punto de vista político, institucional y mediático. Eso sí, en el día señalado para esta causa, hubo muchos posados.